Paul

• Déclaration (1:1)
• Faits à l'appui:
•  
  • L'auteur est Benjamite (11:1 avec Phil. 3:5).
  • Il est compagnon de Prisca et d'Aquilas (16:3 avec Actes 18:2, 3, 18, 19).
  • Il projette un voyage à Rome (1:13 et 15:22-29 avec Actes 19:21 et 20:3, 16).
  • Il porte une offrande pour les pauvres de Jérusalem (15:25-27 avec 1 Corinthiens 16:1-4 et 2 Cor. 8:1-6; 9:1-5).
• Chrétiens avec Paul (à Corinthe)
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  • Phoebé, une diaconesse qui livre la lettre (16:1);
  • Tertius, qui écrit la lettre pour Paul (16:22);
  • Timothée, un compagnon d'oeuvre (16:21);
  • Lucius, un parent (16:21 et Actes 13:1);
  • Jason, un parent (16:21 et Actes 17:5 ?);
  • Sosipater, un parent (16:21);
  • Gaïus, l'hôte de Paul (1 6:22 et 1 Cor. 1: 14 ?);
  • Eraste, le trésorier de Corinthe (16:23; Actes 19:22 ?; 2 Tim. 4:20);
  • Quartus, un frère (16:23).

DESTINATAIRES

Chrétiens à Rome (1:7, 15)

• La majorité étaient d'origine païenne.
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  • Paul était l'apôtre des païens (15:16 et Gal. 2:8). 
  • Paul s'adresse aux païens (1:13; 11:13, 30, 31). 
  • Paul écrit souvent «ils» (non «vous») pour les Juifs (10:1, etc.).
  • Paul mentionne plusieurs noms de personnes non juives (voir AUTEUR).

• La minorité étaient d'origine juive.
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  • Paul s'adresse aux Juifs (2:17 et 7:1).
  • Paul écrit parfois «notre» (4:1, 12).
  • Paul cite l'Ancien Testament souvent,
  • Paul salue quelques Juifs : Prisca et Aquilas (16:3), Adronicus et Junias (16:7)
• Les Chrétiens étaient répartis en au moins cinq groupes ou églises :
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  • L'église dans la maison de Prisca et Aquilas (16:5);
  • Ceux de la maison d'Aristobule (16:10);
  • Ceux de la maison de Narcisse (16:11);
  • Un quatrième groupe (16:4);
  • Un cinquième groupe (16:15).
• Vingt-cinq personnes que Paul connaissait (16:5-15).

DATE

En hiver, à la fin de l'an 56 ou au début de l'an 57.
 

LIEU

Corinthe

On déduit le lieu de rédaction d'après certains faits :

• Cenchrées, où Phoebé est diaconesse (16:1), est un des ports de mer de Corinthe.
• Gaïus, l'hôte de Paul (16:23), est Corinthien (1 Corinthiens 1:14).
• Éraste, «le trésorier de la ville» (16:23), habitea plus tard Corinthe (2 Tim. 4:20).

SITUATION

• Paul effectue son troisième voyage missionnaire (Actes 18:23 à 21:14).
• Paul forme le projet d'aller à Rome (1:10-15; 15:22-28 et Actes 19:21; 23:11).
• Paul passe trois mois à Corinthe chez Gaïus (Actes 20:2-3).
• Paul est sur son départ pour Jérusalem pour y porter l'offrande pour les pauvres de cette ville (15:25-31).

BUTS

But doctrinal

• Rédiger un exposé complet et détaillé de l'Évangile de Jésus-Christ.

But didactique

• Expliquer le programme de Dieu par rapport aux Juifs et aux païens (9 à 11).

But pratique

• Faire part de son projet d'aller à Rome en route vers l'Espagne (1:10-13; 15:22-28).
• Exhorter les chrétiens à un comportement qui est conséquent avec la justification (12 à 15).

THÈME

La justice de Dieu (1:16-17), qui est imputée au pécheur qui met sa foi en Jésus-Christ (3:22), la justice «qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi» (Phil. 3:9).
 

PLAN

I. Prologue (1:1-17)

     A. Adresse et salutaion (1:1-7)
     B. Prière de Paul pour les Romains (1:8-12)
     C. Projet de Paul de visiter Rome (1:13-15)
     D. THÈME : la justice de Dieu (1:16-17)

II. Exposé de la justice de Dieu pour le pécheur (1:18 à 8:39)

     A. Condamnation : ce que nous étions (1:18 à 3:20)
          1. Condamnation des païens (1:18-32)
               a. Raisons de leur condamnation (1:18-23)
               b. Conséquences de leur condamnation (1:24-32)
          2. Condamnation des Juifs (2:1 à 3:8)
               a. Raisons de leur condamnation (2:1-24)
               b. Réponse à cinq objections (2:25 à 3:8)
          3. Condamnation de tous (3:9-20)
               a. Accusation (3:9)
               b. Preuves scriptuaires (sept citations) (3:10-18)
               c. Conclusion (3:19-20)

     B. Justification : ce que Dieu a fait pour nous (3:21 à 5:21)
          1. Explication de la justification (3:21-31)
               a. Description de la justification (3:21-23)
               b. Imputation de la justice (3:24-26)
               c. Avantages de la justification (3:27-31)
          2. Illustrations de la justification (4:1-25)
               a. Avant la loi : Abraham (4:1-5)
               b. Sous la loi : David (4:6-8)
               c. Avant la circoncision : Abraham (4:9-12)
               d. Selon la promesse donnée à Abraham (4:13-17a)
               e. Selon le modèle d'Abraham (4:17b-25)
          3. Assurance de la justification (5:1-11)
               a. Déclaration de l'assurance (5:1-2)
               b. Raisons de l'assurance (5:3-11)
          4. Comparaison : Adam et Jésus-Christ (5:12-21)
               a. Condamnation par Adam (5:12-14)
               b. Justification par Jésus-Christ (5:15-17)
               c. Conclusion (5:18-21)

     C. Sanctification : ce que Dieu fait en nous (6:1 à 8:39)
          1. Union avec Christ et sa mort (6:1-11)
          2. Délivrance en Christ (6:12 à 8:30)
               a. Délivrance du péché (6:12-23)
               b. Délivrance de la loi (7:1-25)
               c. Délivrance de la chair par l'Esprit (8:1-17)
               d. Délivrance du temps présent (8:18-30)
          3. Impossibilté de séparation de l'amour de Christ (8:31-39)

III. Enseignement sur la justice de Dieu et Israël (9:1 à 11:36)

    A. Election d'Israël (9:1-33)
          1. Le fardeau de Paul (9:1-3)
          2. Les privilèges d'Israël (9:4-5)
          3. L'élection d'Israël (9:6-33)

     B. Ignorance d'Israël (10:1-21)
          1. Son ignorance du moyen du salut (10:1-11)
          2. Son ignorance de l'universalité du salut (10:1-11)

     C. Restauration d'Israël (11:1-36)
          1. Son rejet n'était pas complet (11:1-10)
          2. Son rejet n'était pas sans bénéfice (11:11-22)
          3. Son rejet n'était pas permanent (11:23-32)
          4. Hymne de louange (11:33-36)

IV. Exhortations à un comportement conséquent (12:1 à 15:13) : ce que Dieu exige de nous
                     (Notez le «donc», v. 1)

     A. Devoir envers Dieu : l'offrande du corps (12:1-2)
     B. Devoir envers les chrétiens : l'humilité (12:3-8)
     C. Devoir envers le monde : le bien (12:9-21)
     D. Devoir envers l'État : la soumission (13:1-7)
     E. Devoir envers la loi : l'amour (13:8-10)
     F. Devoir envers soi-même : se revêtir de Jésus-Christ (13:11-14)
     G. Devoir envers les faibles ou les forts : la tolérance (14:1 à 15:13)

V. Épilogue (15:14 à 16:27)

     A. Affaires personnelles (15:14-33)
     B. Dernières salutations (16:1-27)
 

Cette Introduction à l'Épître de Paul aux Romains est adaptée de celle du volume Survol du Nouveau Testament en tableaux, de Jack Cochrane, (Sherbrooke, Québec, Distributions évangéliques du Québec, 1990)